六爻中 如何定 世 和应 根据什么来定？

1. 六爻中 如何定 世 和应 根据什么来定？

定世应爻的方法，是根据卦在本宫中的位置而定的。六爻中上下两卦相重，而成卦象。上下两卦一样，为经卦。经卦世爻在上。八个经卦为八宫，每宫中包括本宫经卦在内有八个卦。故而共八八六十四卦。定世应时，先看上下两卦是否相同，相同则世在上爻。如不相同，则从初爻开始变动，其顺序是：初、2、3、4、5、4、最后初23爻同时变动。变到哪一爻上下两卦相同了，则哪一爻就是世爻。遇到初23爻同时变动时，世爻在三爻位置。现举一例：
▅▅　▅▅　父母庚戌土 　　
▅▅　▅▅　兄弟庚申金
▅▅▅▅▅　 官鬼庚午火 世　　
▅▅▅▅▅　 兄弟丙申金 　　　　　
▅▅　▅▅　官鬼丙午火 　　　
▅▅　▅▅   父母丙辰土 应　　　
小过卦，从初爻开始变，阴变阳，阳变阴。初爻变阳，六二变阳，九三变阴，九四变阴，六五变阳，到这里还没有出现上下一样的卦象，上爻不能变，那就往回再变，九四由刚才的阳变阴，再变回阳，这时上下两卦均为兑卦。至此九四爻就是世爻。如果这时还不相同，则把初23爻同时变动，那样准会相同，那时世爻就定在三爻。与世爻相隔两位的，就是应爻。
此法不仅能准确的定出世应，而且也知道了此卦归于哪宫。进而方便纳六亲。这是初学者在不熟悉六十四卦时，使用的最基础最准确的方法。不知你看懂没有。

2. 六爻如何安世应，六爻

3. 六爻应爻生世爻好吗

这个问题要一分为二的来看。
当你在摇求财、婚姻、仕途、求学等等的事情。那肯定是好事。这还要看世爻是个什么东东了。
比如，摇求财。世爻临兄弟的话。应爻再怎么生世爻，也不会有财的，不破财，就一百成了。这个，你放心好了。比如《泽山咸》卦

《六爻正宗》：兄弟持世莫求财。
如果，你是摇身病或亲人的病症的话。应爻正好是官鬼临爻。那就不是什么好事了。

4. 六爻定世爻的技巧

供你参考传统定世爻旺衰法
以月令为主，日支为辅，定旺相休囚死。

二、岳邦定定世爻旺衰法
月令生扶世爻，应爻帮扶世爻，世爻从强论；
月令克制世爻，应爻克制世爻，世爻从弱论；
月令生扶世爻，应爻克制世爻，世爻以旺论；
月令克制世爻，应爻帮扶世爻，世爻以弱论；
再看旬空月破定之。

三、李涵辰定世爻旺衰法
六合卦皆为世旺卦，六冲卦皆为世弱卦；
世爻不受应爻克制，世爻论旺；
世爻受制重，世爻从弱论；
世爻空亡，应爻克之，世爻从弱论；
世爻空亡，世克应爻，世爻以弱论，应爻生世爻，世爻从强，应爻克世爻，世爻以弱论，应爻空亡，世爻以旺论。

四、董元辰定世爻旺衰法
甲己之年土最旺，乙庚之岁金更强。
丙辛涛涛水不绝，丁壬树木排成行。
若问戊癸哪行旺，燎原烈火燃四方。
辰丑生金能晦火，未戌脆金把火帮。
参透其中玄妙处，五行旺衰好商量。
又歌：
年干合神为主角，再将多令细端详，合神生助月再制，任它力大难从强，
合神生助月令帮，太岁再助可从强，从弱格局也好定，一律反观正相当，
除了从强即从弱，余下非弱即是强，先看合神生助否，合神生助可能强，
合神如若先来制，世弱肯定没商量，强弱定准喜忌现，轻松断卦不用忙，
从强最忌克泄耗，从弱最喜大家伤，世弱喜生又喜扶，世旺最好别帮忙，
此为断卦真妙决，得此不可太张狂。

五、刘树明定世爻旺衰法

他是废除月令，以世爻的两临爻和应爻对世爻的生克制化克泄耗，定世爻旺衰。

其中刘树明的六亲阴阳定位值得推广，这一发明填补了传统六爻缺陷。

金鼎子编后语：
《易经》乃群经之首，博大精深，奥妙无穷，无论何人以何方法,只要能断准事，就是高明，如同三人出发到北京，一个坐飞机，一个坐火车，一个自己开车，虽方法不同，但皆可到达目的地。这就是各有各的道，各有所长，谁也别一味抬高自己，贬低别人，最好八仙过海，各显其能，为弘扬周易这一民族瑰宝做出贡献，让它永放豪光，照遍全世界。

5. 六爻中世爻和应爻代表什么

六爻中世爻和应爻代表什么？【世爻、应爻】：世应是六爻预测中必不可少的东西。也是预测事物吉凶的重要依据。在一卦的六个爻中，世爻【代表问卦之人】；应爻【代表他人他事】（即问卦人所要测的事）。
在六十四卦中，每个卦的世、应位置，是固定不变的，切忌安错。
世与应在卦中，总是中间隔两位。（中间间隔的两爻就称为间爻），世爻、应爻位置《断易天机》有歌诀：
一世应在四，二世应在五，三世应在六，四世应再初。五世应在二，六世应在三。
又：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬，游魂八卦四爻立；归魂八位三爻祥。
卦分八宫，凡八纯卦，世安在上六爻。第二卦世安在初爻。第三卦世在二爻；第四卦是在三爻，第五卦世在四爻。第六卦世在五爻，第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。（卦分八宫，在此不多说了）。
 

 

易学网解释：


世爻与应爻是什么意思

1、应爻是什么意思

有主必有从，世为主应为从，应爻表示人事物的次主要部分，所表示者事物并不是非要相对于世爻，除了主一切皆是应；如占出行，世为自己，应不一定是相对应于他人，而是某地，因这个时候问事只有自己与某地，那么除了自己，剩下的便是应了，虽他们牛头不对马嘴，但占事可对应。

世应的含义，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，世即事物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地，我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。

2、世爻是什么意思

世爻为一卦之主，表示着人事物的主要部分，如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可明白事物发展到了什么阶段。

应爻克世爻

应爻克用神与世爻，是世爻（自己或你代测者）主要的意愿，想限制或控制对方或事情的状态，世爻是有主动权的，但具体能不能克制住对方，还要看日月或卦中其他爻的旺衰情况才行。

世应两爻应该如何判定

这与卦宫是直接相关的，如乾宫之中，乾卦初爻动则变卦为天风姤，故姤卦的世爻就是初爻；二爻动则为天山遁，故遁卦的世爻即为爻二；三爻动则变成天地否，故否卦的世爻就在爻三；四爻动就变了风地观，那么观卦的世爻在爻四；五爻动变成山地剥，故剥卦的世爻在爻五。

这里上面爻是不可变的，变了就不在本宫了，故剥卦的五爻再退，爻四由阴变阳，成了火地晋卦，这一卦较特殊，是退而变出来的，故通常称之为游魂卦，动爻就是世爻即为爻四；这时候再退而变，下三爻全部由阴变阳，就是乾宫最后一卦火天大有，这里下卦又复归到了乾，故称之归魂卦，此卦世爻退在三爻；另外乾宫本卦世爻在上面爻。

世应两爻的效果

世爻是卦的中心点，是卦的灵魂所在。预测自己的运气、身体、我方情况，往往是以世爻来展开判断的。世爻也是预测事物的一个焦点，通常不应该克用神的六亲持世，也不应该旬空、月破（旬空、月破详见后述）应爻是与世爻相对应者或场所、事件等，也为与自己关系不密切者或是与自己对立者以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等。

所有的预测皆需要看世爻对用神的效果如何，它反映了求测者本人对所测事物的立场与心态，也表示事物发展的阶段信息。

应爻克世爻

世生用多耗散延迟，世克用可成但费力，用生世大成获益快，用克世诸事凶立应，世用比与诸事谋为利。世爻在卦里是一卦之主。

1、在占人与事中

世是人事之主，如一人占工作，世为工作人，一事之主即是自己。

2、在占人与人中

世是人之主，如一人占婚姻，世为自己，应为配偶。一人占与朋友的关系，世为自己，兄弟为朋友。

3、在只占事中

世是事之主，如占下雨，世为大地，应为天空，占比赛，世是我队，应是他队。

4、在占人与物中

世是物之主，如一人，占房子，世为自己，父母为房子。一人占车，世为自己，父母为车子。

从以上面看出，世爻包括自己并非只表示自己，一切因人因事因物而论，故世主不可伤，伤主万事万物坏矣。

6. 六爻世应代表的是什么

世应的含义,主客就是六爻中世应,梅花中的体用,世即事物的主要部分,为我方、种田人,坟穴、大地,我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。
应是事物的主要部分所指向的对象，为他国、他队、他人、他家、本地、对头、某山某水、某人某地某时、妻子、新单位、目标、目的地、陌生人、结婚对象，外地、邻居、对面、谋事、某馆、朝向、天空、田地等，在一个家中，我若为主，父母即是客。
　　在社会中，我家为主，他家即为客，在六爻中，世为我，那其它六亲即是客，卦为主，年月日即为客，比如你要求财，财在主位世爻即是我的财，财在客位应爻即是他的财，看卦中的作用关系有情于谁，能否成为我的财。
　　世与用的关系
世生用多耗散延迟，世克用可成但费力，用生世大成获益快，用克世诸事凶立应，世用比和诸事谋为利。
世爻在卦里是一卦之主。
1、在占人与事中，世是人事之主，比如一人占工作，世为工作人，一事之主即是自己。
2、在占人与人中，世是人之主，比如一人占婚姻，世为自己，应为配偶。一人占与朋友的关系，世为自己，兄弟为朋友。
3、在只占事中，世是事之主，比如占下雨，世为大地，应为天空，占比赛，世是我队，应是他队。
4、在占人与物中，世是物之主，比如一人，占房子，世为自己，父母为房子。一人占车，世为自己，父母为车子。
从以上看出，世爻包括自己并非只代表自己，一切因人因事因物而论，所以世主不可伤，伤主万事万物坏矣。

7. 六爻里的世爻和应爻是什么意思

8. 六爻世应是什么？六爻世应关系详解

   
   　　 问：怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系？   　　答：不论卦测何事，都须有人的用神和事物的用神，自测时，世爻就是人的用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心，一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。
   　　而论吉凶祸福，则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神，再以这些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系，得出吉凶祸福的推断结论，有些既与人的用神无关，也与事的用神无关的爻为闲神，可不论其旺衰。
   　　一般而言，世爻、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制，只要双方均旺相，也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相，这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事，而事又与己无关时，也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的用神，必须兼顾事的用神与世爻的关系。
   六爻预测术名称很多，因时代和地区不同叫法不一。汉代时称之为「纳甲筮法」，宋时又有人称之为「火珠林法」：港台地区又称之为「金钱课」，「文王课」等，在日本又被称为「断易」，中国大陆民间多称之为「六爻法」。其正的叫法应该称为「六爻预测法」。
   　　 六爻基础：世应关系与间爻含义   　　一、世爻。  　　世爻为一卦之主，代表着人事物的主要部分，比如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可明白事物发展到了什么阶段。
   　　比如我们给人预测恋爱而分手，通常会遇到游魂、归魂的卦例，游魂乃是某宫第七卦，世爻倒退到第三爻，意味着事物将要进入了结束时期，归魂是某宫第八卦，世爻倒退到第四爻，意味着事物已进入了结束的时期，所以这个世爻具有举足轻重的作用，对全局产生重要影响。
   　　目的在于阐发一卦六爻中的主从配合关系，由于卦变受爻变支配，变爻的进退在卦中具有举足轻重的作用，所以世爻为一卦之主，这个主为应该为天子之位，天子居之名正言顺，若小人占了主位为小人得势，称之为持世，比如求财，这个主位被财占了为得地则得财，若被兄弟侵占了为失地则破财，那么兄弟越逢生越破财，兄弟逢克反得财。
   　　世爻不是我，大家知道六亲的派生源于宫克者为财，克宫者为官等，那么宫才属于我，我是无形的，变动不居，世爻不过是我的遁位、寄生位，就像奇门中的遁甲一样，隐藏不现，通过某一六亲来展现我的作为，预测何事它即以相应的六亲表现发展过程。比如在求测工作中，子孙持世代表着我想要换工作或想离开此岗；