关于皈依的问题。请教各位老师,谢谢

2024-05-20 07:01

1. 关于皈依的问题。请教各位老师,谢谢

首先随喜师兄的发心。皈依三宝是学佛修行的基本要求,可得到三宝的加持。
1、皈依三宝,不是参加什么组织,不参加活动或法会当然可以的,参加的人那么多,是因为参加法会的功德很大,共修的功德是共享的,每个参加法会的人都会有整个法会的功德。
2、这个要看实际情况。真正举行仪式的时间不长,很短的,但如果是做为法会中的一项内容,时间就不好说了。如果仅仅是皈依仪式,时间不长。半个到一个小时左右吧。
3、不须要带什么。一般在皈依时,可供养皈依师一些钱20、50或上百均可,不供养也可以的。我当时不知积福,也没有供养。

关于皈依的问题。请教各位老师,谢谢

2. 授皈依戒是什么?

在《优婆塞戒经·受戒品》中,佛陀讲解皈依戒有三条:
  若归佛已,宁舍身命,终不依于自在天等;
  若归法已,宁舍身命,终不依于外道典籍;
  若归僧已,宁舍身命,终不依于外道邪众。
  因此,在信众皈依三宝时,都要发愿守持皈依戒:
  皈依佛,宁舍吾命,终不皈依天魔外道;
  皈依法,宁舍吾命,终不皈依外道典籍;
  皈依僧,宁舍吾命,终不皈依外道邪众。

3. 初次皈依不如法,而后是否可再次皈依?

这个是可以的。
在早期佛教并没有戒律和论的出现,也没有僧团的出现,那个时期,根据经典描述,佛陀只要对一个人说“善来”就表示这个人已经出家了。翻译过来就是说佛陀对一个人说“来吧,比丘”这个人就成为了出家人,但是后期僧团出家众的素质参差不齐,也为了保护佛法的长期留存,因此设定了戒律,所以在这个时候,根据经典记载,在家者有意愿出家的时候,通常会说“于如来正法律中出家”。一般在三皈依的时候是先进行三皈依之后受戒才表示完整的皈依形式完成。三皈依的对象是佛宝,法宝和僧宝,具体的在宝经当中有详细的记载,以及佛法僧三种随念有详细的记录。(十分抱歉,最开始犯了错误,把僧团当成了僧宝。僧宝是四双八辈的圣弟子)
在现代佛陀已经灭度了,乃至佛陀的时代也有可能也遇不到佛陀和僧团,这个时候,就可以进行自皈依,找一个佛陀的画像,甚至没有任何的像也是可以的,在一个没有出家人的范围,比如这间房子或者这个场所没有出家人在的情况下对着佛像念诵三皈依,以及思维戒条(多少因人而异)的好处,以及不持戒的坏处,比如我不希望被人欺骗,所以我也不欺骗别人,以这种思维方式,来自愿的受持戒律。受戒结束之后,表示三皈依正式完整。
而在这个场所是有出家人 ,或者这个房间是有出家人的情况,一般认定自受的是无效的。除了这种情况之外,都是有效的三皈依。如果已经判定这种三皈依不如法可以重新受持,没有任何问题。

初次皈依不如法,而后是否可再次皈依?

4. 1.为什么要皈依

皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持。

5. 学佛要皈几次依

皈依一次即可,若可以,最好持五戒。
       理解皈依,最好的方式就是拿学校来打比方。 假设佛教是一所大学,我们皈依,就是报名读书,进入大学。大学里面有不同的学生:
       第一类科班生:又称为“正取生”,要求统一装束(穿校服即“袈裟”)、剃光头、独身(不仅仅是不结婚,连情爱的念头都要摈除掉)、素食、以学校(寺院)为家、遵守校规(即“戒律”),办理入学手续叫“剃度”,领取学生证即“度牒”;
        第二类科业余生:类似于“电大夜大函大生”,不要求统一装束、可以恋爱结婚生子,可以根据自己情况吃肉或素食、有空去学校(寺院)转转、遵守校规(即“戒律”),办理入学手续叫“皈依”,领取学生证即“皈依证”;——你问的情况,属于这一类!
        第三类旁听生:就是我们说的香客信众,逢庙就拜,有香就烧,以为这就是佛教,甚至迷信佛教。这一类,是还没有办理入学手续的校外生。

学佛要皈几次依

6. 皈依经,皈依师.2什么是五戒

 阿阇黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,
 皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。
(三遍)
 皈依三宝,佛弟子无论在家出家,早晚课都要念三皈依,由此可知三皈依的重要性。
 三皈依到底什么意思一定要搞清楚,这三条是学佛最高的指导原则,如果与这三个原则不相应,你已经离开佛法了,你不是真正学佛;真正学佛,念念都不能离开这个原则。
 皈依佛,佛是自性觉,自性是觉悟的,念念觉而不迷,这叫皈依佛。
 法是什么?达摩是法。佛陀、达摩、僧伽都是梵语,翻成中文就是佛、法、僧。法,离欲中尊,你要懂得这个意思,法就是万缘放下,把你的欲望无论是负面的、是正面的统统要放下。为什么?叫你放下欲望,不是自性里面的东西,没有欲望这就是自性。
 第三个,皈依僧伽,用现在的话来说就是团结。僧伽是群众、是团体,佛说四个人以上在一起生活,这叫众,佛家叫一众。众中尊,在所有团体里面它是最好的团体,它修六和敬。见和同解就是现在所说的共识,大家想法、看法都一致,没有分歧的,这个叫见和同解。第二个,守规矩,戒和同修。大众在一起一定要有规矩,没有规矩就乱了。所以中国过去的家庭是团体,它有几百人在一起生活,所以有家道、有家规。家道实在讲就是佛法讲的三皈依,这是道,大家有一个理念,为这个家奋斗,为这个家延续,把家道发扬光大,荣宗耀祖,这是家道里头大家的一个共识,共同的目标。家规就是《弟子规》,必须要遵守,男女老少没有一个人不遵守的。
 这是三皈的意思。我们起心动念、言语造作能不能给社会大众做好样子?不是好样子就不能够想、不能够说、不能够做。
 所以三皈是学佛的总纲领、总原则,天天要念,时时刻刻不能忘记,是这个意思,所以一定要知道。

五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆须受持。

7. 皈依问题

分类:  社会民生 >> 宗教 
   问题描述: 
  
 首先是:如果以前皈依过是否还能再皈依一次?
 
 其次是:如果加入了 *** 还能不能皈依?(其实并不信仰“共产主
 
  义”,只是为了一些原因而加入〈可以说是迫于形势〉,本身是
 
  信仰佛家的)如果可以的话在皈依的时候要不要给师父说明?
 
  
 
 再次是:有的居士穿的那种深咖啡色的衣服准确地称呼是什么?在皈依是
 
  是否一定要购买?大概多少钱一套?
 
 最后是:皈依和受戒是不是同时进行?受戒有没有什么仪式?
 
 请各位师兄帮忙回答一下,尽量短而准确,先在这里谢过了~~
 
 好答案有追加~
 
 南无阿弥陀佛~
 
   解析: 
  
 如果以前皈依过是否还能再皈依一次?
 
 皈依只需要一次即可,除非你破了皈依,否则没必要.但如果刚好碰到皈依法会去参加也可以的,不能说就一定不能参加.很多人多年前已经皈依,但在参加一些法会的时候碰上了他们也一样会自然而然的在参加一次,这样也没什么不妥.
 
 如果加入了 *** 还能不能皈依?
 
 从现实情况讲,如果你的现实情况是不得不参加 *** 的话,最好是先如党再悄悄皈依(悄悄的意思是不可以张扬,但不能在别人问你的时候故意隐瞒),如果先皈依的话,我听说入党要宣誓的(没入过不知道),光宣誓内容恐怕会破坏皈依体(基于皈依之后,不皈依外道原则,你在入党的时候很可能回要宣誓坚定唯物主义观之类的话)。
 
 有的居士穿的那种深咖啡色的衣服准确地称呼是什么?在皈依是 
 
 是否一定要购买?大概多少钱一套? 
 
 1 海青 2 这不是必要的,你喜欢就买,不喜欢也可以不买
 
 3 价格 参考“张华北”的答案:)
 
 皈依和受戒是不是同时进行?受戒有没有什么仪式?
 
 皈依和受戒可以分开,你可以根据自己的情况选择自己想受的戒律。
 
 皈依学处好象有要求皈依后不能杀生一条,所以建议你把杀戒受了,再所这个年代,只要你吃三净肉和平时注意生活卫生的话,杀生一戒你想破也难啊!
 
 最后,祝你能早日皈依三宝:)
 
 附:
 
 皈依三宝之意义
  b-i-a/iblp/books/book8_6_gb

皈依问题

8. 皈依佛门之问答

刚才有师兄问我皈依佛门之事,详尽的回答之后,忽然想不如把整理写下来,分享给有缘人吧。
  
  
 
                                          
 如果是在家弟子皈依可以直接到希望皈依法师的门下,说自己希望皈依就可以了。亦可看机缘参加法会,有的法会有三皈五戒的仪式。
  
 比如,我最近护持的三华寺新春祈福法会就有千人一起三皈五戒的盛大场面。
  
 
                                          
 
                                          
 
                                          
 
                                          
 
                                          
 
                                          
 
                                          
 
                                          
 
  
  
 师兄问,我们要拜哪位高僧,要去寺庙找是吗?高僧会见我们吗?
  
 供养,是各人自己发心捐给寺庙和师父的,不是师父自己要来的。如果碰到主动找你要大都是非正法师父。
  
 你一见到他就会生欢喜心,会非常愿意亲近师父,呆在他身边会很安心。供养师父随自己的心,师父不会因为你供养的多少或没有用金钱供养就区别对待。(各人发心随心就好,比如我大都是用做护法和护持师父、寺庙的方式做功德培福报、福田。)
  
 有缘的朋友,可以去参加一次大愿法师的法会,看看他的修为,再随缘皈不皈依都可,不强迫一切随缘比较好。
  
 师兄说,现在每天都诵经、诵咒、拜忏。
  
 很好呢!如果无缘碰到具德的正法师父,自己在家一心念佛就很好了。记得做回向。
  
 师兄说,她做的小回向,让自己开悟。
  
 我建议做大回向更好,
  
 发心越大,功德越大嘛。
  
 不要只在意自己的得失和开悟,要与众生,一同前行。
  
 就像我与师兄一起一样。
  
 阿弥陀佛!